發(fā)展媒體文化產(chǎn)品 助推創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展——訪上海交通大學(xué)媒介素養(yǎng)研究中心主任童清艷教授
作 者：思 涵 來 源：今傳媒發(fā)表日期：2017-12-12
編者按：媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)順應(yīng)創(chuàng)意時代及媒體發(fā)展而興起，彰顯媒體傳播的實質(zhì)，是一個嶄新的、有時代感、有活力的創(chuàng)造性領(lǐng)域。上海交通大學(xué)媒介素養(yǎng)研究中心主任、東方管理研究中心副主任，上海交通大學(xué)博士生導(dǎo)師童清艷教授長期致力于媒體創(chuàng)意經(jīng)濟、受眾、新聞實務(wù)等研究，曾多次撰寫相關(guān)領(lǐng)域論文，探討新媒體現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，發(fā)現(xiàn)：媒體技術(shù)的不斷革新，對媒體人才提出了更高的要求，唯復(fù)合型媒體創(chuàng)意人才，即既懂?dāng)?shù)字技術(shù)又懂媒體運作規(guī)律的新型復(fù)合人才方能適應(yīng)當(dāng)前媒體環(huán)境。為進(jìn)一步探究媒體創(chuàng)意經(jīng)濟效應(yīng)、媒介素養(yǎng)以及與之相關(guān)議題，本刊記者采訪了童清艷教授。黨的十九大剛剛閉幕，本次訪談，童教授立足新聞傳播領(lǐng)域，就十九大召開之后黨和國家需要做的事情及需要解決的問題談?wù)勛约旱恼嬷埔姟?/span>
童清艷，女，上海交通大學(xué)媒介素養(yǎng)研究中心主任、東方管理研究中心副主任，上海交通大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，是復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院新聞傳播學(xué)博士(中國首批新聞業(yè)務(wù)博士，2001)、復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)博士后(中國首位傳媒產(chǎn)業(yè)博士后，2003)、美國哥倫比亞大學(xué)商學(xué)院遠(yuǎn)程信息研究院CITI訪問學(xué)者。
本刊記者（以下簡稱“記者”）：您好，童教授，感謝您接受我刊采訪！十九大的召開為各行各業(yè)的發(fā)展送來了春風(fēng)、鼓舞了各領(lǐng)域的士氣，在新聞傳播領(lǐng)域，您認(rèn)為如何提高媒體公信力？
童教授：您好，很高興接受貴刊采訪！媒體作為黨的喉舌，提高媒體公信力是永不變的課題。黨和國家需要掌握新聞傳播的主動權(quán)，提高輿論引導(dǎo)力，首先必須狠抓報刊電臺媒體公信力。因為在媒體技術(shù)構(gòu)造的所謂“去中心化”新媒介生態(tài)中，媒體用戶不是以地域劃分，移動媒體時代，一段是報刊電臺權(quán)威媒體，一段是社會化自媒體，中間是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。政府在發(fā)揮管理職能時，需要思考：“政府作為其中的一個行動主體，應(yīng)該怎么確保報刊電臺權(quán)威媒體的公信力，有效平衡媒體社會整合功能和產(chǎn)業(yè)功能。”
所以，一是從信源抓，特別是對重大事件、突發(fā)性事件、災(zāi)難性報道、有關(guān)戰(zhàn)爭、瘟疫、宗教信仰等敏感易誘發(fā)社會動蕩的內(nèi)容進(jìn)行有效管理；杜絕報道摻水、有償刪（發(fā)）稿、輿論敲詐等不良行為，本著實事求是態(tài)度，嚴(yán)禁歪曲、夸大、忽悠、胡編濫造行為，廣告也不能欺騙民眾，制訂嚴(yán)格新聞守則，建立各類媒體誠信監(jiān)管制度，甚至加強相關(guān)立法；
二是提高新聞從業(yè)人員創(chuàng)造知識的酬金，建立新的媒體人才管理體系。說到底，媒體人靠智慧吃飯。知識經(jīng)濟時代，黨和國家理應(yīng)尊重知識的創(chuàng)造者，需要建立媒體人對應(yīng)的薪酬考核、績效考核制度，充分調(diào)動他們的潛能，讓他們安心承擔(dān)起新聞從業(yè)人員監(jiān)督社會、推動社會有效發(fā)展的責(zé)則，讓他們找回媒體人的尊嚴(yán)與自豪感，沉靜、踏實地克服因媒體生存壓力帶來的浮躁心態(tài)與行為，克服媒體環(huán)境亂象重重，在計算新聞時代，讓記者保持“無冕之王”的智慧尊嚴(yán)，不忘初心。
記者：黨中央把建設(shè)社會主義文化強國、增強國家文化軟實力放到了突出的位置，您作為上海交通大學(xué)媒介素養(yǎng)研究中心主任，請您談?wù)勎幕?、娛樂方面的媒介素養(yǎng)教育問題。
童教授：媒介素養(yǎng)教育涵蓋的層面很廣，涉及心理學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，在文化、娛樂方面，是要引導(dǎo)人們向上的娛樂能力，加強媒介素養(yǎng)教育，提高民眾媒體鑒賞水準(zhǔn)，充分滿足民眾的娛樂需求。
時代發(fā)展迅速，人們各方壓力使其期望在接觸和使用媒體時減壓、舒緩現(xiàn)實緊張節(jié)奏。正如一位哲學(xué)家所言，當(dāng)人們還有一絲余力時都會選擇娛樂，這也是娛樂類內(nèi)容，如體育、綜藝、視頻劇受歡迎指數(shù)飆升動因，也是傳媒娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的動因。
但是人類有向上的娛樂方式，也有低級的娛樂需求，關(guān)鍵看媒體發(fā)布者自身品位與修養(yǎng)。相對成熟的用戶群，職業(yè)發(fā)展到一定程度，就一定需要有品位、有格調(diào)、有設(shè)計感的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，而非屌絲化、網(wǎng)紅化的撕裂內(nèi)容。
所以，黨和國家在順應(yīng)媒體傳播移動化、社交化、視頻化、互動化趨勢，生產(chǎn)滿足媒體用戶多樣化、個性化需求內(nèi)容產(chǎn)品的同時，可設(shè)立專項文化基金，重點培育具備世界一流水準(zhǔn)的藝術(shù)內(nèi)容，產(chǎn)品可以有實體表演的歌劇、話劇，可以有格調(diào)高而且人情味濃厚的電影，可以通過優(yōu)惠政策吸引海外先進(jìn)的創(chuàng)作人才傳播中國故事，弘揚中國文化，消除文化壁壘，設(shè)計一些可以兜售時間、情感、思想，可以創(chuàng)造媒體用戶隨時、隨地閱讀、收聽，自主選擇、編輯、再加工與再傳的媒體內(nèi)容，如短視頻、動漫、游戲產(chǎn)品，引進(jìn)沉浸感更強的虛擬媒體，在生活方式、生活美學(xué)方面向用戶提供信息和娛樂等服務(wù)，推進(jìn)大眾文化發(fā)展的同時，巧妙讓專業(yè)藝術(shù)人士提升人們欣賞品味。
記者：如今，我國的信息化發(fā)展呈現(xiàn)出一派繁榮景象，信息整合、技術(shù)選擇則體現(xiàn)了人們運用信息及媒體的能力，關(guān)于對媒體技術(shù)的選擇方面您有何見解？
童教授：首先是要轉(zhuǎn)變媒體“把關(guān)人”思路，當(dāng)前政府職責(zé)絕不僅僅停留在對內(nèi)容信息的把控，更多體現(xiàn)在對媒體技術(shù)的擇選與甄別。
如今的信息超量，人們處于選擇信息的痛苦狀態(tài)，科技使得媒體內(nèi)容朝“精簡化”“精準(zhǔn)化”發(fā)展，需要媒體研發(fā)抗“選擇恐懼”式精簡設(shè)計內(nèi)容。例如短視頻，可以直播，可以回放，每篇新聞都有個摘要，便于讀者迅速了解大體內(nèi)容，確保用戶找到自己喜歡內(nèi)容。因此，黨和政府理應(yīng)率先在做融合媒體產(chǎn)品時慎重選擇相應(yīng)技術(shù)，通過對技術(shù)的把關(guān)，幫助人們接觸有效信息，建議選擇國內(nèi)，如北京、上海的媒體集團做所謂融合媒體典范產(chǎn)品。
與此同時，隨著中國實力的增強以及國際聲譽的提高，需要黨和政府培育基于73億人口，而非13億人口的全球化科技媒體平臺公司，吸人氣，推媒體內(nèi)容產(chǎn)品。
政府對媒體信息的基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)負(fù)責(zé)過濾和改善用戶注意力，加大媒體通信、云、大數(shù)據(jù)、搜索、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等前沿媒體科技基礎(chǔ)設(shè)施投資，培育類似如微信已這樣的“超媒體”生態(tài)系統(tǒng)，加強重點平臺建設(shè)，規(guī)范數(shù)據(jù)資源，推進(jìn)內(nèi)容、營銷、支付、客服、物流等平臺化發(fā)展。鼓勵平臺間開放接口，通過市場化的方式， 整合、集約優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源。
記者：“內(nèi)容”“產(chǎn)品”是當(dāng)前媒介格局中媒體經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵詞，請童教授談?wù)勅绾伟l(fā)展和創(chuàng)新新媒體文化產(chǎn)品，以此來促進(jìn)媒體創(chuàng)意經(jīng)濟的發(fā)展？
童教授：首先要鼓勵媒體挖掘創(chuàng)意經(jīng)濟，大膽創(chuàng)新媒體文化產(chǎn)品，進(jìn)行有效供給，關(guān)停并轉(zhuǎn)一些剩余媒體，建立一個中國移動媒體輿論試點平臺媒體，如選擇上海、北京等地。加大資本運作，確保媒體社會整合功能發(fā)揮的同時，實現(xiàn)媒體的產(chǎn)業(yè)價值。
建議黨和政府圍繞媒體獨特內(nèi)容產(chǎn)品、關(guān)聯(lián)娛樂產(chǎn)品、新興媒體創(chuàng)新三條主線，挖掘 “如何優(yōu)化生活，撥動用戶心弦”的媒體創(chuàng)意力，開發(fā)各類媒體產(chǎn)品IP價值，從智能手機，到可穿戴產(chǎn)品，以及服務(wù)資訊、廣告、影視與綜藝娛樂作品，現(xiàn)場演出、主題公園、動漫、游戲、周邊產(chǎn)品等，找到與時代和社會共振的元素。
上述開拓性產(chǎn)業(yè)行為不能單純依靠民間資本完成，官方媒體擁有占先優(yōu)勢，有社會資本、人才資本，關(guān)鍵是市場觀念創(chuàng)新，政策制度創(chuàng)新。對于一些無效產(chǎn)能的傳統(tǒng)媒體，本著合理化、科學(xué)化、高度化原則進(jìn)行有序“關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)”，可以由黨和政府推動，如本人掛職鍛煉的上海廣播電視臺的融媒體中心所做的24小時新聞直播流，完全可以由上海市委宣傳部將其與同類型的澎湃新聞等官方移動媒體合并，集中優(yōu)質(zhì)資源，打造、升級為中國一個典型的新型媒體輿論陣地，電視新聞機構(gòu)轉(zhuǎn)為全媒體新聞機構(gòu)，成立移動媒體新聞采集部、移動媒體新聞編輯部、移動媒體產(chǎn)品部。富余人員鼓勵其大膽創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型成為全媒體人才。
記者：要提高政府公信力，不斷提高執(zhí)政黨形象，特別是在新媒體不斷繁榮的新媒介環(huán)境下提高執(zhí)政黨形象，對于媒體監(jiān)管是至關(guān)重要的，請您談?wù)劇?/span>
童教授：提高執(zhí)政黨形象關(guān)鍵一點就是完善各類媒體平臺上建設(shè)公眾對黨的基本情感認(rèn)同，運用各類媒體傳播手段提升執(zhí)政黨形象，塑造良好健康的執(zhí)政黨形象，從而謀求更廣泛的社會認(rèn)同與支持是當(dāng)下不可忽略的重要命題。
中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨，是中華民族凝聚力的核心和領(lǐng)導(dǎo)力量。時代賦予了中華民族凝聚力新的內(nèi)涵，也賦予了執(zhí)政黨新的形象。如何通過公共關(guān)系塑造良好的執(zhí)政黨形象，圍繞敘事模式、話語表達(dá)、價值感召、文本意義建構(gòu)創(chuàng)新，建立受眾反饋機制，建立傳者與受者之間的“傳播認(rèn)知互動契約”，讓用戶自覺形成有關(guān)中國執(zhí)政黨形象認(rèn)識是當(dāng)下迫切需要解決的難題。
建議網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管鼓勵發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化中的積極處世之道和執(zhí)政黨治理理念的共鳴點，以開放、寬容的政策容許民眾自主抒發(fā)，通過大數(shù)據(jù)挖掘相關(guān)執(zhí)政黨形象的報道文本，對網(wǎng)絡(luò)用戶的相關(guān)言論，進(jìn)行有效疏導(dǎo)，而不是簡單、粗暴地刪帖、封口，要相信民眾，給予民眾監(jiān)督執(zhí)政黨的權(quán)力。所謂“和諧”二字，不僅是讓民眾有飯（禾）吃，還能有（口）說話表達(dá)，“去中心化”的媒體環(huán)境下，民眾的參政、議政智慧一定程度上起到“四方館”的效應(yīng)，媒體虛擬環(huán)境下的言論一定程度上可以舒緩民眾現(xiàn)實世界的情緒，更利于建立現(xiàn)實社會的平穩(wěn)秩序。誠然，對一些反意識形態(tài)的集群行為言論絕不手軟。
記者：中國傳統(tǒng)文化應(yīng)從幼童時期就給其灌輸學(xué)習(xí)，那么對于年輕一代，如何培養(yǎng)和提高他們的傳統(tǒng)文化意識？如何提高他們對中華民族文化的敬畏感？
童教授：我國傳統(tǒng)文化厚重，內(nèi)涵博大精深，引導(dǎo)年輕一代積極傳播中國傳統(tǒng)文化，樹立家國一體、上下同心，皮之不存、毛將焉附的社會價值觀體系尤為重要。
九年義務(wù)教育體系下的80后、90后，雖然接受過系統(tǒng)而深厚古文的基礎(chǔ)教育，但卻沉迷游戲、網(wǎng)紅、惡搞語言，其根本之因是他們期望顛覆與解構(gòu)傳統(tǒng)話語體系，以一種玩世不恭的反叛顯現(xiàn)他們的存在價值。所以，建立針對青少年媒體暴力、性方面的分級制度，培養(yǎng)長幼有序、尊敬關(guān)愛的社會秩序也是媒體內(nèi)容監(jiān)管時需要關(guān)注點。
要鼓勵年輕媒體人創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化，通過特定的文化政策，重點扶持一些80、90后導(dǎo)演、制片人、歌手、動漫游戲創(chuàng)家，為他們提供前往國際一流院校、機構(gòu)交流與學(xué)習(xí)機會，通過年輕一代之手創(chuàng)造中華媒體內(nèi)容產(chǎn)品，將中華責(zé)任的內(nèi)化及實踐相聯(lián)系，培育年輕公民的敬畏感，并將之升華為積極追求報恩的意識與情懷，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，因為，未來是在年輕人哪里。
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